Zum Beginn der anthroposophischen Hochschularbeit am 15. Februar 1924

In Zeiten kulturellen Niedergangs braucht es immer wieder unbeirrte, mutige Impulse, die der Menschheit den Weg weisen können zu zukünftigem Aufstieg. Solche Impulse lassen sich nicht medial vermitteln, sie fließen nur aus Herzensinnigkeit von Mensch zu Mensch – aus Seelen,

die sich erhoben haben zu dem Geiste der Welt und die in Ehrfurcht gestanden haben vor dem ewigen Geistgrund des Menschseins. Diese Erhebung will für den freien, unbefangen strebenden Menschen unserer Zeit die Freie Hochschule für Geisteswissenschaft leisten.

Sie manifestierte sich durch die Inaugurationstat Rudolf Steiners während der Weihnachtstagung am

Goetheanum zur Jahreswende 1923/24. Die „naturgemäße Seele“ der Anthroposophischen Gesellschaft sollte sie werden. Angelegt war sie auf drei Klassen und mehrere Fachsektionen, welche den verschiedenen Arbeitsfeldern des Lebens zugeordnet waren. In ihnen erstrebten die

Menschen aus Erziehungswesen, Landwirtschaft, Heilkunde, bildenden Künsten, Eurythmie, Musik, Sprachgestaltung und Schauspiel sowie den verschiedenen Naturwissenschaften und Mathematik die Erneuerung und Inspiration ihrer Berufe aus Anthroposophie. Die Freie Hochschule sollte ein Ort der geistigen Forschung, des Austauschs und der Zusammenarbeit werden.

Durch die schwere Krankheit und den frühen Tod Rudolf Steiners ist es zur Arbeit in der zweiten und dritten Klasse nicht mehr gekommen. Nur wenige Andeutungen werfen ein Licht darauf, wie die Weiterarbeit sich dort hätte gestalten sollen. So sind wir in der Hochschule bis heute auf die 19 von Rudolf Steiner im Laufe eines guten halben Jahres gehaltenen Klassenstunden angewiesen. Elf Menschen sprach Rudolf Steiner an, selbstständig solche Klassenstunden an anderen Orten in Europa zu gestalten. Er hielt sie ausdrücklich dazu an, sich nur an das Gehörte und die zur Abschrift an die Tafel geschriebenen Mantren zu halten und die einleitenden und verbindenden Worte aus dem Bedürfnis der teilnehmenden Menschen heraus zu sprechen. Die zuverlässig und in seinem Auftrag stenographierten Texte seiner Klassenstunden – so seine Worte – „existieren gar nicht.“

Nun sind hundert Jahre seit dieser Gründung vergangen, – konfliktreiche, lähmende und schwere Jahre, die leicht vergessen lassen, was an geistig Erhebendem und seelisch Erkraftendem Stunde für Stunde in der Arbeit der Freien Hochschule von Menschen erlebt werden konnte und bis heute erlebt wird. Hundert Jahre sind auch dreimal die 33 1/3 Jahre des irdischen Christuslebens: „Man erkennt die Intensität eines Impulses, den der Mensch ins geschichtliche Werden hineinlegt, auch in seiner Wirksamkeit durch drei Generationen hindurch, ein ganzes Jahrhundert hindurch“- sprach Rudolf Steiner zu Weihnachten 1917 noch mitten im Kriege aus. „Denn alle Dinge im geschichtlichen Werden erstehen nach dreiunddreißig Jahren in verwandelter Gestalt aus dem Grabe, durch eine Gewalt, die zusammenhängt mit dem Heiligsten und Erlösendsten, das die Menschheit durch das Mysterium von Golgatha bekommen hat […] Weiß ich diesen Zusammenhang zwischen dieser und der folgenden Generation, dann habe ich gewonnen – so kann sich jeder sagen – einen Impuls in aller Arbeit, der hinausreicht über den Tag.“ (26.12.1917 aus GA 180)

Wir wollen als Kreis derjenigen Menschen, die in Hamburg mit Anschluss an das Goetheanum die Klassenstunden der Freien Hochschule vermitteln, in diesem Jahr gemeinsam mit Ihnen einen neuen Griff in unserer Arbeit versuchen, indem wir den von Rudolf Steiner ursprünglich eingehaltenen wöchentlichen Rhythmus aufgreifen und jede Woche sonntags um 18:00 Uhr mit Ausnahme gewisser Pausenzeiten eine Klassenstunde halten. Dabei soll es jedem Vermittler nach seiner Möglichkeit freistehen, ob er sie, wie es sich ja seit der Veröffentlichung der Klassenwortlaute durch Marie Steiner 1929 eingebürgert hat, lesen möchte, oder – ausgehend von den Mantren – in selbst gestalteter Weise halten will. Dabei soll jeweils eine kurze meditative Rückbesinnung auf die vorherige Stunde vorangehen. Auch künstlerische Regsamkeit soll weiter praktiziert werden, aber in konzentrierter Form. Ebenso soll auch das Gespräch nicht fortfallen, sondern an prägnanten Stellen der Klassenstunden mit einer Pause vor denselben stattfinden können.

Damit ist die Möglichkeit gegeben, die Hochschularbeit hier in Hamburg willentlich stärker zu durchkraften. Wir hoffen auf Ihr Vertrauen und freuen uns auf Ihre Mitarbeit!

David Plum